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  • 佛门的养生与养心

    念佛修自己的清净心，又能随缘去做善，你生存的环境就能够慢慢转为吉祥。谁转变的呢？不是靠我们供养的那些大小佛像，而是靠我们的心地和行为。心念、行为纯善，没有了恶缘，我们无始劫来造作的恶因遇不到缘也就结不...不夹杂，老老实实一句佛号念到底。学佛人要随缘作善而不攀缘，道场法会也要随缘而去。讲到随缘作善，国家号召所有善良正直的公民都要献上一份爱心，无论是对失学儿童，对孤寡老人还是对特困家庭。这是对普通公民而讲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432666342.html

  • 心怎样才能清净

    众生也没有过失。我们看他的本性，他的本性是善的，我们尊重、赞叹、恭敬他的本性，我们自己才能成为纯善纯净。最傻、最笨的人，才把众生的染污放到自己心里面去，把自己的心变染污了，自己的心坏掉了。我们心里装一切众生的善，众生的不善我一丝毫都不装进去，所以，好快乐、好自在、好欢喜，见到任何人都恭恭敬敬。这方法要学。　　人家来说好事，我听，我欢喜。说坏事，我立刻禁止，我不听。为什么？保持自己的清净心，保护一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365569428.html

  • 弥勒净土的人间佛教性格探微

    此起彼落的恐怖战争，相对于弥勒净土对人间经济富足、人心纯善、社会安乐、世界祥和的蓝图缔造，宛如大同世界的理想显现。人间佛教的桃花源不在天上的兜率天，而在转现世的五浊娑婆为圆满的佛国净土。...，教菩萨法，佛所护念。” 弥勒和文殊作为当机众弟子，称职地拉开佛陀宣说一乘佛法的序幕。《华严经》卷七十九〈入法界品〉，弥勒菩萨是善财童子第五十一位善知识，引领善财进入毗卢遮那佛庄严藏楼阁，...

    依空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404971693.html

  • 一念莲华生命关怀与和谐社会

    若能每一句话、每一个举动，乃至每一个念头，都不要伤害别人，都总是利益别人，如果生命中充满的都是纯善的业，则想不变好都不可能了。改变生命，要由现在每一念做起。而要决定生死，则必须在临终最后一念来把握。 ...

    陈声汉 中华佛教居士会副理事长

    |一念莲华生命关怀与和谐社会|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114573863.html

  • 因缘生灭 万物本然——云冈石窟中的涅槃雕刻图像

    、思想、感觉与意志的一次生命的绚烂释放，是修行者通过修行获得的一种纯善纯美的庄严解脱。所有的佛教信众都将无一例外地以“死” 或“逝世”的方式告别生命，却未必都能入般涅槃。　　最早把涅槃译为“圆寂”的是...

    胡铁军 昆 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09021274464.html

  • 没有闹情绪的佛

    的因缘环境和意愿的不同。但这个心都一样要使之纯善清净，不因为你是什么身份。所以佛法就是那样地平等，人人有份，只要你肯用功，肯走普贤行愿的路子，佛法不是什么人的专利品，那个人插头插对了，那个人就成就了，那个人的心量打开了，那个人就成就了。 看法与做法关系到我们解脱不解脱，所以真正修学佛法的，除了要行普贤十大愿外，善财童子参五十三员善知识的公案也很值得我们学习。别人的长处就是我们的善知识，能够谦虚到...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445475182.html

  • 不上床睡觉已经四年了，如此精进，必然感应道交！

    生生世世都是修行人，没能到西方的原因，其中之一就是福报不够大，要让自己的行为纯净纯善，必须一点恶业都不能造，一点小善都要去做，这样使自己的善业越积越多，恶业减少到最低，才能积攒下到西方去的三资粮啊。 布施...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460775256.html

  • 人生的价值

    莫衷一是。其实“耳顺”就是内心凝定，不为外境所转的境界。七十岁的时候，孔子“从心所欲不逾矩”。他心里想做什么就可以做什么，但又不会越过规矩。一切处自由自在，又一切处中规中矩。他内心已经纯善无恶，这是“道共戒...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470975306.html

  • 欢喜念佛法门

    止念不易，所以 用持名念佛的有相念来方便下手。念要与佛相应，直接系念佛的名号，终究会与佛 一样，达到体上，也就是无相，所以当然选择最纯善的佛号。若不念佛，而以他念 代之，岂不更执著！ 　　念佛是...

    威因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243079026.html

  • 漫谈即心是佛

    慈悲心。牟尼是梵语，译作寂默；寂是在身意之上无有过患，默是于口上无有忿争，佛成就了般若大智慧，离一切烦恼，脱生死系缚，于身口意三业，显纯善无漏的妙德，所以叫寂默。像这样大慈悲和大智慧的二德圆满，即是佛陀...不由自主地狂奔于三恶道之巷。 　　那么，怎么样才能取去其毒呢？没有其他更好的方法，唯有忏悔灭罪，受戒入位，发愿利生，行持报恩，才是最善最胜的法门。 　　再说我人的修证，不离我人的一心。此心即生本证之...

    如悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364879638.html
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